首页 | 博客群 | 公社 | 专栏 | 论坛 | 图片 | 资讯 | 注册 | 帮助 | 博客联播 | 随机访问
关于网络人的战争- -| 回首页 | 2005年索引 | - -一个女权主义者的成长历程

千万别爱上佛

                                      

小楼:
谢谢你。我已经在世俗的爱中经历很多,已经出离。我爱所有的人,但这爱似乎更纯粹些,不再流于ego(私我)的爱,而是Ataman(阿特曼,大我)的爱(印度教传统的表达式)。愿我的学生在经历人生的一些历程之后可以体验到我所说的爱。在他/她们的因缘到了的时候也可以走得更远,对这世界更爱。我的一位基督徒朋友所说的本来很自然,但我觉得她可以超越目前的感情状态的。因为她的体验我已经经历过,那完全可以超越。
祝福我的学生以及以后的学生,可以健康地成长,快乐地成长,自由地成长,对世界更充满爱地成长,在事功上也可以更好地成长。
祝福你的王志成/释弘智/Ananda/Anselm

——在王志成老师的博客里发现了这一段话,我的眼泪落下来,心一阵阵痛,可是这痛不是悲伤,是领悟之后的不舍。他已经出离,他的爱不能单单属于小楼,他爱所有的人,他的拒绝不是因为他不爱,而是因为他有责任,必须舍弃情爱。就像宝玉终究抛下宝钗与黛玉,走向茫茫雪海。

我能体验这种大爱,可人世的爱是那么繁华绚丽,那么迷人,那么精彩。小楼的幸福与悲伤那么真切,又怎么舍得让她失望。舍不得又有什么办法?如果他的心真的出离了,他已经成了一尊菩萨,他的心里没有欲念,只想把生命献给他的灵魂,到四处奔走,布道,施舍。或许不仅仅是小楼要失去他,家人也要失去他了。可这也不是失去,实际上他跟所有人在一起。

也许他会孤独,可是,他又不是一个人,他心中装着世人。

这世界是只有一种情感被拒绝你没有办法怨恨,那就是你爱的他已经不是俗世里的人。

对于美丽的尘世,我也舍不得,可是,似乎身子已经轻飘飘地飞起来了,感觉不到痛苦了,似乎生命从此不属于自已,只有一条路要坚持走下去。

我明白了,他们为什么要“出家”。

因为他出离了,他要爱的是整个世界,就顾不上身后的家,他出了家,舍了身,便成了佛。

他真的成了佛,那小楼怎么办?

那些爱他的小女人怎么办?

他真的做到了吗?

这未免太残酷,可对他却不是痛苦。

【作者: 流氓燕】【访问统计:】【2005年12月13日 星期二 16:33】【注册】【打印

搜索

Google

Trackback

你可以使用这个链接引用该篇文章 http://publishblog.blogchina.com/blog/tb.b?diaryID=3867466

博客手拉手

千万别嫁给你最爱的人 欧阳飞舞
走过、路过、千万不要错过 小新
人生有几件事你千万别做 dy56789
千万不要死于无知——几条健康忠告(ZT) yhc93421
好听有个P用 桃之夭夭
A8千万美元砸往原创音乐 抢占SP产业链上游 carlma
非千万富翁不嫁的南京大学女研究生自拍![3p] 齐鲁
遭绑架的富翁之子 千万赎金去了哪 华芯
千万别算:装机最贵与免费的十大软件(6) 飞翔
2005中国一首感动千万人的校园民谣--[黄昏来临] yt23

回复

- 评论人:济源   2006-01-27 16:33:39   

“我已经在世俗的爱中经历很多”,所以才会“出离”,所以才会“爱所有的人”。佛陀因为“经历”得太多,所以才会觉悟。俗人在经历中痴迷,而智者在经历中醒觉。这就是两者的不同。

- 评论人:亚当版圣经   2006-01-01 09:50:52   

看一份报纸只需要两分钟 ,因为知道那些媒体 与人无关,代言在权贵和官府的权益。真的不知道官员把政府当作自己家予取予求对于国家是什么概念。然后媒体泯灭了良知对与社会会产生什么样的效应。利益为重。官员和媒体懒得羞愧。希望看到新的观点,不管流氓燕的出发点和实际效应是什么,但是她描述的确实是现实的社会状态。媒体攻击流氓燕出发点也不一定是所谓的“义愤”,说不定也在炒作媒体自己。言论吗,仁者见任,智者见智。媒体的过分关注似乎过了

- 评论人:流氓燕   2005-12-13 22:24:27   流氓燕的博客  

评论人:一一 2005-12-13 20:37:28  
这篇很好的。

佛的痛苦可能早已过去了,而且是很大的痛苦。所以,不再痛苦。


——————真是一语点破。应该是这样的。:)

苦苦也了解王?呵呵。

babykiller:很高兴你能理解。:)

- 评论人:苦苦   2005-12-13 22:15:38   苦苦的博客  

"如果大学这个农村孩子唯一的出路也被关上了,中国也很难有明天了。"
——babykiller 的忧虑实在沉重,实乃中国不可承受之重!

- 评论人:苦苦   2005-12-13 21:51:46   苦苦的博客  

至于“chinasaa”是否归依佛门,苦苦不得而知,不过这并不重要,肯定的是“chinasaa”有“佛”心,“chinasaa” 知识的渊博、胸怀的宽阔、博爱的宏远,早已为众多网友所仰慕。

苦苦认为——

“佛”是一种境界,是一种互动性极强的深层次的爱。
这种爱,源于内心,渊源流长,植于圣洁,弥漫人间,包容众生!
这种爱,重在施于,勤于播洒,不计得失,不求回报,普渡众生!

关于佛抑或是关于爱,无关乎拒绝还是不接受——只要佛在心中,爱在心里——就够了。
爱并被接受,是两情相悦;爱不被接受,也并非两相无缘。
对“佛”来说,对爱的不接受,也许是一种更厚重的爱的施于和接纳。苦苦谓之为“博 大 宽 容”之爱。

爱是甜蜜的,更是苦痛的。爱是人类永远的追求,是人生恒定的主题。
人,因爱而生,因爱而荣,因爱而痛,因爱而苦,因爱而爱,因爱而恨。

爱是有层次的。
平凡之爱,是以被接纳为动机的付出,是以给予为前提的收受。
而佛之爱,也是一种付出,但却是一种无私的给予;也是一种接受,却是一种宽容厚重的容纳。

爱充满人间,因为爱心人皆有之,或ego(私我)之爱,或Ataman(阿特曼,大我)之爱。因此,让爱充满人间,这不需要宣扬,值得提倡的是——
让“佛”之爱,让“博大宽容”之爱充满人间!

- 评论人:babykiller   2005-12-13 20:38:24   

你好, 我今天在qq论坛看到你的文章, 也是第一次接触到你的名字,但之后感触颇深。以前, 就想你所描述的,我一直存在着对妓女的鄙视心理。看了你的文字以后,我觉得你说的很对, 一个有着幸福家庭的人是不可能当妓女的。她们背后多少酸辛我们无法体会,她们承受的巨大压力也是我们无法想象的。
我是一个研究生,在本科阶段经常听说武汉大学附近几个打着酒店名号的鸡窝里面都是漂亮的女大学生。当时我很愤怒,作为拥有大学生这么辉煌称号的高素质人群中居然有这样的败类。现在想来觉得自己的想法有点片面了。或许,那些女大学生中的确有纯粹的拜金主义者,为了闪亮的金子什么都可以抛弃。可是毕竟人都是为了一张脸皮活着。剥掉了, 什么都没有了。
现在农村家庭没权没势,他们的孩子唯一的出路就是上大学,可是上大学需要很多钱。父母要承担的不仅仅是孩子的伙食和学费, 还要失去一个成年劳动力的收入。这对于有良知的子女来说,何尝不是心头的一块石头。于是首选的赚钱方法就是做家教,可是,家教不是这么容易, 工作机会少的可怜不说, 就是找到了,由于自身从小没有受到素质教育的熏陶,也很难抓住现有的饭碗。于是男的选择做苦力,女的选择做妓女也未可厚非了。
现有的教育改革加大了高等教育收费,这无形中也逼迫着女大学生从事肉体事业。
我从心里其实是很鄙视现有的教育制度的, 可是我却无能为力。如果大学这个农村孩子唯一的出路也被关上了,中国也很难有明天了。

- 评论人:一一   2005-12-13 20:37:28   

这篇很好的。

佛的痛苦可能早已过去了,而且是很大的痛苦。所以,不再痛苦。

验证码:   
评论内容: